ΠΟΙΗΜΑ: "Ο ΛΥΚΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΟΥ"!

Του Σταύρου Σταυρόπουλου // *

Ο λύκος της ψυχής μου

Ιστορίες από δυστυχήματα χώρας

Μέσα στην ατέλειωτη καληνύχτα μιας πόλης

Που υστερεί σε βροχή

Ενώ οι άγιοι παρακολουθούν με αγωνία

Η ΦΤΩΧΕΙΑ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΟΥ ΜΕΝΕΙ ΠΙΣΩ!

Το πιο ανησυχητικό δεν είναι μόνο ότι η φτώχεια εξακολουθεί να υπάρχει. Είναι ο κίνδυνος να συνηθίσουμε την παρουσία της.

istock

  ΕΛΕΝΗ ΛΕΖΕ

Η φτώχεια δεν είναι απλώς ένα κοινωνικό πρόβλημα. Είναι και το αποτέλεσμα συγκεκριμένων πολιτικών επιλογών.

Και όταν παρά τις διακηρύξεις για ανάπτυξη και πρόοδο οι πολίτες δυσκολεύονται να εξασφαλίσουν τα στοιχειώδη τότε το ζήτημα δεν είναι μόνο οικονομικό. Είναι βαθιά πολιτικό.

ΞΕΚΙΝΑ ΤΙΣ ΔΙΑΣΩΣΕΙΣ ΤΟ ΠΡΩΤΟ DRONE-ΑΣΘΕΝΟΦΟΡΟ (ΒΙΝΤΕΟ)!

Στιγμιότυπο από δοκιμαστική πτήση του drone ασθενοφόρου.

Μπορεί να μεταφέρει κάποιον τραυματία σε μια καμπίνα που είναι τοποθετημένη στο ιπτάμενο αυτόνομο όχημα.

Μια ουκρανική εταιρεία παρουσίασε ένα ασυνήθιστο νέο σύστημα διάσωσης, ένα drone ικανό να μεταφέρει έναν τραυματισμένο στρατιώτη μέσα σε μια κλειστή καμπίνα.

Η ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ

Η Ημέρα της Αστυνομίας εορτάζεται κάθε χρόνο στις 20 Οκτωβρίου στην Ελλάδα και συμπίπτει με τον εορτασμό του προστάτη της Ελληνικής Αστυνομίας Αγίου Αρτεμίου.

Η Ημέρα της Αστυνομίας εορτάζεται κάθε χρόνο στις 20 Οκτωβρίου στην Ελλάδα και συμπίπτει με τον θρησκευτικό εορτασμό του προστάτη της Ελληνικής Αστυνομίας (ΕΛΑΣ) Αγίου Αρτεμίου. Περιλαμβάνει ποικίλες εκδηλώσεις με επίκεντρο το παρελθόν και το παρόν του αστυνομικού σώματος.

ΑΓΙΟΣ ΑΡΤΕΜΙΟΣ Ο ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑΣ!

Ὁ πάντα λαμπρὸς Ἀρτέμιος ἐν βίῳ,

Τμηθεὶς ἀπῆλθεν εἰς ὑπέρτατον κλέος.

Εἰκάδι Ἀρτέμιος πυκινόφρων αὐχένα τμήθη.

Ο Άγιος Αρτέμιος ήταν διακεκριμένος πολιτικός του Βυζαντίου και ευσεβέστατος χριστιανός. Ο Μέγας Κωνσταντίνος, εκτιμώντας τα ηθικά και πολιτικά του χαρίσματα, του έδωσε το αξίωμα του πατρικίου και τον διόρισε Δούκα και Αυγουστάλιο της Αλεξανδρείας.

ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ - ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΟΥΣΗΣ «ΝΟΗΜΑ ΖΩΗΣ»!

Επιμέλεια- ανθολόγηση: Καλομοίρα Πιέτρη- Αυγούστη //

Γιάννης Πανούσης «Νόημα ζωής»

Το νόημα της ζωής

δεν είναι

η αριστοκρατική καταγωγή της ελίτ

η δημοκρατική αγωγή του πολίτη

η κοσμιοτάτη διαγωγή

Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ ΣΤΗΝ ΑΝΤΑΠΟΔΟΤΙΚΟΤΗΤΑ!

Η αντιμετώπιση του συνταξιούχου με σεβασμό και οικονομική ορθολογικότητα δεν είναι δαπάνη· είναι επένδυση στην κοινωνική συνοχή και την οικονομική σταθερότητα της Ελλάδας.

istock

 ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ

Στη δημόσια σφαίρα, η συζήτηση για τις συντάξεις εγκλωβίζεται συχνά μεταξύ δύο στείρων πόλων. Του δημοσιονομικού λαϊκισμού που υπόσχεται μη βιώσιμες παροχές και της λογιστικής ακαμψίας που αντιμετωπίζει τη συνταξιοδοτική δαπάνη αποκλειστικά ως «βαρίδι» για το ΑΕΠ. Ως Κόμμα των Συνταξιούχων, ιδρυθήκαμε για να εισαγάγουμε μια τρίτη, ορθολογική και αμιγώς τεχνοκρατική διάσταση στην εξίσωση αυτή.

17ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΠΟΛΥΘΕΜΑΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ-ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ «ΓΕΦΥΡΕΣ»!

«Κινηματογράφος, τέχνη, θέατρο, μουσική, εκπαίδευση, τεχνολογία και πολιτισμός συναντώνται στην Κόρινθο». Το 17ο διεθνές πολυθεματικό φεστιβάλ Κορινθίας – Πελοποννήσου «ΓΕΦΥΡΕΣ» , πραγματοποιείται από 19 έως 25 Οκτωβρίου 2026, με επίκεντρο το Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου, φέρνοντας στην Κορινθία Έλληνες και ξένους δημιουργούς, παγκόσμιο κινηματογράφο, καλλιτεχνικές δράσεις, εκπαιδευτικά εργαστήρια και εκδηλώσεις που συνδέουν τον πολιτισμό με τη σύγχρονη δημιουργία. Το Φεστιβάλ, τελεί υπό την Αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και του δήμου Κορινθίων και διοργανώνεται από την Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία Πολιτισμού CineArt.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ/ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΕΡΑΧΩΡΑΣ ΤΟ 1995! (2ο ΒΙΝΤΕΟ)

 

 Παραγωγή βίντεο: Θανάσης Κ. Πρωτοπαππάς

Έχει διασωθεί και δημοσιεύεται, αποκλειστικά από τα ιστολόγιά μας,  το 2ο σπάνιο ψηφιοποιημένο ντοκουμέντο από το αρχείο του Θανάση Κ. Πρωτοπαππά, το οποίο καταγράφει στιγμιότυπα και πρόσωπα της τοπικής κοινωνίας από εκείνη τη σχολική χρονιά.

ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΙΩΗΛ!

Ὁ γῆς Ἰωὴλ ἐκτραγῳδήσας πάθη,

Μετῆλθεν ἐκ γῆς εἰς τόπον κρείττω πάθους.

Ἐννεακαιδεκάτῃ μόρος ἀμφ' ἐκάλυψεν Ἰωήλ.

Ο Προφήτης Ιωήλ είναι ένας από τους δώδεκα μικρούς λεγόμενους προφήτες. Ήταν γιος του Βαθουήλ, από τη φυλή Ρουβήμ (αυτό όμως δεν είναι σαφές, διότι άλλοι τον θέλουν καταγόμενο από την φυλή Γαδ), και προφήτευσε όταν βασιλιάς στη φυλή του Ιούδα ήταν ο Ιωάς (878 - 838 π.Χ).

"ΜΗ ΜΟΥ ΜΙΛΑΣ ΕΤΣΙ"

Γράφει: Ο Δημήτριος Μητρόπουλος. Αντιστράτηγος ε.α., Επίτιμος Υπαρχηγός ΕΛ.ΑΣ., Πτυχιούχος Νομικής - Δημοσίου Δικαίου και Πολιτικών Επιστημών Πανεπιστημίου Αθηνών - Συγγραφέας - Μέλος της Ένωσης Μεσσηνίων Συγγραφέων.

"Μη μου μιλάς έτσι! Δεν σε αντέχω!"

Πόσες φορές ακούμε από τα χείλη των άλλων να βγαίνει ένα τέτοιο παράπονο. Κάποιες φορές η αντίδραση γίνεται πιο έντονη;" Όταν θα μου μιλάς να προσέχεις τα λόγια σου" ή "μάθε πρώτα να μιλάς και μετά ανοίγεις το στόμα σου" ή πολύ πιο απότομα : "Μη μου ξαναμιλήσεις".." Δεν θέλω να έχω καμία επικοινωνία μαζί σου".

ΠΕΡΙ «ΣΟΥΝΙΤΙΚΟΥ ΝΑΤΟ»!

Το θέμα είναι εξαιρετικά σοβαρό για την Ελλάδα και την Κύπρο, γιατί αφενός αναγνωρίζεται ένας ιδιαίτερος περιφερειακός ρόλος στην Τουρκία από την Ουάσινγκτον και αφετέρου η συμφωνία αυτή κατατάσσει Ισραήλ και Τουρκία στο ίδιο «στρατόπεδο» εναντίον του Ιράν

  Σάββας Καλεντερίδης

Στις 4 Δεκεμβρίου 2025 η κυβέρνηση Τραμπ ανακοίνωσε τη νέα Εθνική Στρατηγική Ασφάλειας (NSS) και στις 23 Ιανουαρίου τη νέα Εθνική Στρατηγική Αμυνας (NDS) των ΗΠΑ, προαναγγέλλοντας σοβαρές αλλαγές στο δόγμα άσκησης γεωπολιτικής επιρροής των ΗΠΑ και εισάγοντας μια ριζική ιδεολογική και επιχειρησιακή μετατόπιση προς το δόγμα «Πρώτα η Αμερική».

ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2026: ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΚΛΑΔΟΥΣ ΠΡΟΣΦΕΡΟΝΤΑΙ ΟΙ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟΙ ΜΙΣΘΟΙ, ΠΟΙΑ ΞΕΝΗ ΓΛΩΣΣΑ «ΜΕΤΡΑΕΙ» ΓΙΑ ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΑΜΟΙΒΗ!

Εργασιακό περιβάλλον / Φωτογραφία: shutterstock

EΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΓΙΩΤΑ ΣΤΕΦΑΝΙΔΟΥ

Αμοιβές έως και 91% υψηλότερες στα νησιά σε σύγκριση με τα μεγάλα αστικά κέντρα, σημαντικά μισθολογικά πλεονεκτήματα για όσους διαθέτουν επαγγελματική εμπειρία και αυξημένη ζήτηση για τεχνικές ειδικότητες και επαγγελματίες της πληροφορικής καταγράφει νέα έρευνα για την ελληνική αγορά εργασίας.

ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ!

Ένας από τους τέσσερις ευαγγελιστές, άγιος της Χριστιανικής Εκκλησίας και εκ των συνεργατών του Αποστόλου Παύλου.

Ένας από τους τέσσερις ευαγγελιστές, άγιος της Χριστιανικής Εκκλησίας και εκ των συνεργατών του Αποστόλου Παύλου. Σύμφωνα με την παράδοση, είναι ο συγγραφέας του τρίτου συνοπτικού Ευαγγελίου («Κατά Λουκάν») και των «Πράξεων των Αποστόλων». Η μνήμη του τιμάται από τη Χριστιανοσύνη στις 18 Οκτωβρίου. Την ημέρα αυτή γιορτάζουν όσοι φέρουν το όνομα Λουκάς.

ΚΑΘΕ ΑΠΩΛΕΙΑ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΩΠΟ!

Γράφει ο Δρ Πολύβιος Ν. Πρόδρομος // *

«Χαμένα πάνε εντελώς τα λόγια των δακρύων./ Όταν μιλάει η αταξία η τάξη να σωπαίνει/ ―έχει μεγάλη πείρα ο χαμός./ Τώρα πρέπει να σταθούμε στο πλευρό/ του ανώφελου. /Σιγά σιγά να ξαναβρεί το λέγειν της η μνήμη/ να δίνει ωραίες συμβουλές μακροζωίας/ σε ό,τι έχει πεθάνει.»

Κική Δημουλά, «Κονιάκ Μηδέν Ἀστέρων», από τα «Ποιήματα», εκδόσεις Ίκαρος, (1998).

Υπάρχουν θάνατοι που συγκλονίζουν μια ολόκληρη κοινωνία και άλλοι που χάνονται σχεδόν αθόρυβα μέσα στην καθημερινότητα. Όταν φεύγει από τη ζωή ένα δημόσιο πρόσωπο, η είδηση κατακλύζει τα μέσα ενημέρωσης, οι αρχές κινητοποιούνται, οι θεσμοί παρεμβαίνουν, οι διαδικασίες ελέγχονται εξονυχιστικά και κάθε λεπτομέρεια αποκτά δημόσια βαρύτητα. Κι έτσι γεννιέται αναπόφευκτα ένα δύσκολο ερώτημα: αν στη θέση του βρισκόταν ένας άγνωστος άνθρωπος, ένας απλός πολίτης χωρίς αναγνωρισιμότητα, θα υπήρχε η ίδια κινητοποίηση;

Η αξία της ανθρώπινης ζωής, φυσικά και δεν μπορεί να εξαρτάται από τη δημοσιότητα. Ένας άνθρωπος δεν αξίζει περισσότερο επειδή το πρόσωπό του είναι γνωστό ούτε λιγότερο επειδή η ζωή του κύλησε μακριά από τα φώτα. Για την οικογένεια που βιώνει την απώλεια ενός αγαπημένου της προσώπου, το κενό που αφήνει η απουσία του είναι οδυνηρό και δυσαναπλήρωτο. Ο πόνος δεν γνωρίζει κοινωνική θέση, επάγγελμα ή φήμη.

ΚΥΝΗΓΕΣΙΟΝ ΝΟΗΜΑΤΩΝ;

istock

  ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΟΥΣΗΣ

Προπώληση των ονείρων θερινής νυκτός

Βασιλική Πετρούδη, Ενοικίαση θέρους

Το να μπορέσει να δώσει ο ποιητής νέο περιεχόμενο [και νόημα;] στις παλιές λέξεις και έννοιες [1] σημαίνει ότι έχει αποφασίσει να βγεί από τον ελλειπτικό κι ερμητικό κώδικα της Ποίησης για λίγους [2] και χωρίς να χρησιμοποιεί την Τέχνη ως όπλο κατά παντός διαφορετικού ή διαφωνούντος, ν’ αναδείξει τη δύναμη του τρωτού ανθρώπου, ως περήφανου θνητού. [3]