✩ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ / ΜΕΛΙΣΣΑΝΘΗ (1907 - 1990), "ΠΙΣΤΕΥΩ"!

Επιμέλεια: Δήμητρα Ντζαδήμα //

Η Μελισσάνθη (λογοτεχνικό ψευδώνυμο της Ήβης Κούγια) υπήρξε σημαντική μορφή της νεοελληνικής ποίησης του 20ού αιώνα. Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1907 και έζησε σε μια περίοδο έντονων ιστορικών και κοινωνικών αλλαγών, γεγονός που επηρέασε βαθιά το έργο της. Κατά τη διάρκεια της σταδιοδρομίας της τιμήθηκε με τον έπαινο της Ακαδημίας Αθηνών (1936), με το Β΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1965), με το Α΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1976), με το Βραβείο του Ιδρύματος Ουράνη κ.ά. και αναγνωρίστηκε ως μια από τις σημαντικές γυναικείες φωνές της ελληνικής ποίησης

ΑΟΡΑΤΑ ΕΜΠΟΔΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ!

Νέα μακρο-ανάλυση αποκαλύπτει καθυστερήσεις και «σιωπηλές» ανισότητες στη διαδικασία αξιολόγησης επιστημονικών εργασιών – Το πρόβλημα πίσω από τους αριθμούς

Γιωργος Μαζιας

Η πρόοδος των γυναικών στην επιστήμη αποτελεί ένα από τα πιο συζητημένα ζητήματα των τελευταίων δεκαετιών. Παρά τη βελτίωση της εκπροσώπησης σε πανεπιστήμια και ερευνητικά κέντρα, η πραγματική ισότητα φαίνεται να σκοντάφτει σε ένα λιγότερο ορατό αλλά καθοριστικό στάδιο: τη δημοσίευση των επιστημονικών εργασιών.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ''ΔΙΛΗΜΜΑ ΕΝΑ'' ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΠΕΡΑΧΩΡΑΣ!

•  Πνευματικό Κέντρο Περαχώρας, 18 Απριλίου 2026 και ώρα 19:00'

Ένα αφιέρωμα που βασίζεται στην ομώνυμη, πολυβραβευμένη ταινία μικρού μήκους της Maria Fragkia, η οποία έχει αποσπάσει σημαντικές διεθνείς διακρίσεις και συμμετοχές σε φεστιβάλ κινηματογράφου.

ΑΓΙΕΣ ΕΙΡΗΝΗ, ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΧΙΟΝΙΑ!

Η Ειρήνη, η Αγάπη και η Χιονία ήταν αδεφές και κατάγονταν από τη Θεσσαλονίκη....

Η Ειρήνη, η Αγάπη και η Χιονία ήταν αδεφές και κατάγονταν από τη Θεσσαλονίκη. Επειδή αρνήθηκαν να αποκηρύξουν τη χριστιανική τους πίστη, μαρτύρησαν στις αρχές του 4ου αιώνα, κατά τους διωγμούς του Ρωμαίου αυτοκράτορα Μαξιμιανού.

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ: ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΠΡΩΤΟΠΑΠΑ!

 

Εκδόσεις "Θράκα"

«Δεν είναι αυτό που νομίζεις» τιτλοφορείται η τρίτη ποιητική συλλογή του Κωνσταντίνου Πρωτόπαπα και σε αυτό το κουβεντιαστό ύφος αναπτύσσεται μια ρεαλιστική και ταυτοχρόνως λυρική ποιητική σύνθεση, όπου πρωταγωνιστούν η ενηλικίωση, η καθημερινότητα και οι ανθρώπινες ερωτικές σχέσεις.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΣΜΙΚΟ ΑΝΤΙΔΟΤΟ ΣΤΙΣ ΠΕΛΑΤΕΙΑΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ;

Πάνος Κολιαστάσης

Το ρουσφέτι και η σύμφυτη (ενίοτε) διαφθορά, ίσως να μειώνονταν αν η ηγεσία της Δικαιοσύνης επιλεγόταν με αυξημένη πλειοψηφία από την Βουλή ώστε να ενισχυόταν η ανεξαρτησία της.

ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΟΥ ''ΓΙΑΡΕΝΤΗ'' ΣΤΗΝ ΠΕΡΑΧΩΡΑ 2026 (ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ)

•  Πηγή:https://perahoragr.blogspot.com/2026/04/2026_13.html#more

1986 -2026 "Γιαρέντης"στην Περαχώρα!!!
40 χρόνια τώρα....40 κύκλοι χορού
40 φορές που οι καρδιές ενώθηκαν σε μια...
Γιατί κάποια έθιμα δεν ανήκουν στο παρελθόν...
Ανήκουν στην καρδιά μας!!!!!!

ΑΓΙΟΣ ΛΕΩΝΙΔΗΣ!

Επίσκοπος Αθηνών, ο οποίος στους συναξαριστές αναφέρεται ότι «εκοιμήθη εν ειρήνη».

Επίσκοπος Αθηνών, ο οποίος στους συναξαριστές αναφέρεται ότι «εκοιμήθη εν ειρήνη». Η μνήμη του τιμάται στις 15 Απριλίου και την ημέρα αυτή γιορτάζουν όσοι φέρουν το όνομα Λεωνίδας (δωρικός τύπος του Λεωνίδης) και Λεωνιδία.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΡΒΕΡΗΣ, «ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ» (2009)!

Από τη Συλλογή Ο άνθρωπος μόνος

Η πόλη με οβελίες αλλού γιορτάζει.

Σταθμός Πελοποννήσου

κι απομεσήμερο του Πάσχα σε παγκάκι

μόνον εσύ κι εγώ καθόμαστε, μητέρα.

Ο...ΜΑΥΡΟΓΙΑΛΟΥΡΟΣ ΖΕΙ!

Σακελλαρόπουλος Μένιος

Πάνε ακριβώς εξήντα χρόνια από τότε που εμφανίστηκε στις ζωές μας ο… Ανδρέας Μαυρογιαλούρος, στην περίφημη ταινία του Αλέκου Σακελλάριου «Υπάρχει και φιλότιμο», με τη φανταστική ερμηνεία του Λάμπρου Κωνσταντάρα. Θέμα; Η ψηφοθηρία, τα ρουσφέτια, η διαφθορά, οι πιέσεις των υψηλά ισταμένων προς… αρμοδίους για να εξυπηρετηθούν τα… πελατάκια!

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΘΙΜΟΥ ΤΟΥ ''ΓΙΑΡΕΝΤΗ'' ΣΤΗΝ ΠΕΡΑΧΩΡΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ!

•  Περαχώρα, 13 Απριλίου 2026

 Επιμέλεια φωτογραφικού υλικού και βίντεο: Αθανάσιος Κ. Πρωτοπαππάς

 1986 - 2026! 

 40 Χρόνια ο "ΓΙΑΡΕΝΤΗΣ" αναβιώνει στις Εκκλησίες της Περαχώρας, από τον Προοδευτικό, Εκπολιτιστικό και Μορφωτικό Σύλλογο Περαχώρας.

ΑΓΙΟΙ ΡΑΦΑΗΛ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝ ΑΥΤΟΙΣ!

Ὡς φῶς ἡμῖν ὤφθησαν Ραφαὴλ μέγα

Ὁμοῦ καὶ Νικόλαος οἱ κεκρυμμένοι.

Εἰρήνη ἀθλήσασα σὺν τοῖς τοκεῦσι

Ἡμῖν ἤδη ἔγνωσται θαύμασι ξένοις.

Καρυῶν ἀθλήσαντες Μονῇ τῇ πάλαι

Τῆς ἄνω ἐπέβητε Μάρτυρες δόξῃς.

ΤΟ ΑΝΑΠΑΝΤΕΧΟ ΦΩΣ!

Πασχαλινό διήγημα της Ιουστίνης Φραγκούλη-Αργύρη.

istock

 ΙΟΥΣΤΙΝΗ ΦΡΑΓΚΟΥΛΗ-ΑΡΓΥΡΗ

Τη Μεγάλη Παρασκευή, λίγο πριν πέσει το σκοτάδι, ο Νικόλας ο ναυτικός πήρε την απόφαση που χρόνια τον βασάνιζε. Δεν ήταν μια παρόρμηση της στιγμής∙ ήταν κάτι που ωρίμαζε μέσα του από λιμάνι σε λιμάνι, από βάρδια σε βάρδια, από νύχτα σε νύχτα που τον έβρισκε ξύπνιο να κοιτάζει το κατάστρωμα και να νιώθει πως η ζωή του ανήκε σε όλους εκτός από τον ίδιο.

ΠΑΣΧΑ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ ΚΑΙ ΕΛΛΕΙΜΑΤΟΣ!

Η Ανάσταση δεν αναιρεί αυτομάτως τις δυσκολίες ούτε παύει τις συρράξεις. Διακηρύσσει ότι το σκοτάδι δεν είναι οριστικό και ότι ο άνθρωπος δεν εξαντλείται στον ρόλο του διαχειριστή αριθμών.

istock

 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΙΓΚΑΠΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΝΟΤΙΟΥ ΑΣΙΑΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Πόσες προσλήψεις μπορεί να έχει ένα γεγονός που η εκκλησιαστική εμπειρία το ονομάζει καθολικό, δηλαδή αναφερόμενο σε όλους; Πόσες αναγνώσεις, πόσες ιδεολογικές χρήσεις, πόσες ιδιωτικές ερμηνείες για ένα συμβάν που δεν περιορίζεται σε θρησκευτικό έθιμο, αλλά προτείνει τρόπο υπάρξεως; Η Ανάσταση δεν εγγράφεται σε τιμοκαταλόγους ούτε εξαντλείται σε επικαιρικές αναφορές. Ωστόσο εμείς επιμένουμε να τη συρρικνώνουμε στα μέτρα της συγκυρίας.

Η ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΗΣ ΑΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ!

Καλή Ανάσταση, με τη βεβαιότητα της αγάπης και την ελευθερία της πίστης.

istock

 ΔΡ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΙΤΣΟΛΕΡΗΣ

Στη μνήμη του πατέρα μου, Αχιλλέα Κιτσολέρη – δασκάλου.

*

Ζούμε σε μια εποχή που διψά για εγγυήσεις. Αναζητούμε απεγνωσμένα σταθερές, «αγκυροβόλια» σε έναν κόσμο που μεταβάλλεται με ταχύτητα δυσανάλογη προς τις αντοχές της ψυχής μας. Κι όμως συχνά, όσο περισσότερο οχυρωνόμαστε πίσω από τις βεβαιότητές μας , τις κοινωνικές, τις οικονομικές, τις ιδεολογικές, τόσο περισσότερο νιώθουμε το έδαφος να υποχωρεί.

ΟΤΑΝ ΛΕΓΑΜΕ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΜΕ ΜΙΑ ΚΑΡΤΑ!

Οι πασχαλινές ευχετήριες κάρτες είναι ένα κεφάλαιο της κουλτούρας της επικοι- νωνίας στην Ελλάδα και γνώρισαν μεγάλη ακμή από το 1900 έως περίπου το 1970

Αν και πολλά θέματα των καρτών αποτελούσαν δάνεια από το καθολικό Πάσχα, η συγκεκριμένη έχει αποκλειστικά ελληνικό θέμα.

 Νίκος Βατόπουλος

Το συλλεκτικό ενδιαφέρον για τα αναλογικά τεκμήρια του εγγύς παρελθόντος αυξάνεται όσο αυτά ωθούνται πίσω στον χρόνο. Περισσότερο και από τις ευχές των Χριστουγέννων μέσω της ταχυδρομικής οδού, οι ευχές για το Πάσχα αποτελούν μια ιδιαίτερη πτυχή της κοινωνικής εθιμοτυπίας του 20ού αιώνα που επιβίωσε σποραδικά, πριν εκπνεύσει σχεδόν τελεσίδικα στις αρχές του 2000. Οι ευχετήριες κάρτες του Πάσχα είναι ένα κεφάλαιο της κουλτούρας της επικοινωνίας που διατηρήθηκε με πολλές αισθητικές και ευρύτερα πολιτισμικές αναφορές στην Ελλάδα και γνώρισε μεγάλη ακμή κυρίως κατά τις δεκαετίες από το 1900 έως περίπου το 1970.